La liberazione dei due uomini appare come effetto collaterale dell’evento principale: la perdita della mandria dei porci.
Se è vero che il demonio viene allontanato dai due posseduti, si può dire che il territorio è, invece, ancora saldamente nelle sue mani con le sue logiche perverse. I concittadini allontanano Gesù perché ha intaccato il tessuto economico: la perdita economica ha il sopravvento sul guadagno della vita liberata di due persone. Gesù se ne va ma, scrive Marco nel parallelo di questo racconto, lascia come testimone ed evangelizzatore l’uomo liberato che annuncerà il bene ricevuto.
Questa logica divisiva tipica del maligno serpeggia nel nostro mondo, il dio denaro ha la meglio sulle logiche di liberazione dell’uomo. Qualcuno, però, si fa annunciatore delle grandi opere di Dio.